miércoles, 21 de septiembre de 2011

EL ARBOL EN AFRICA


El árbol  es la vida, en unas tierras donde la misma siempre está en entredicho en demasiadas circunstancias, por todos conocidas, pero es aún más,  la vida en África se desarrolla bajo sus copas y al cobijo de su sombra.

Mis viajes y mis vivencias lo atestiguan, los he disfrutado, bajo ellos he descansado, he comido y reído, pero bajo un árbol me comprometí con una  comunidad escolar, unos niños últimos entre los últimos debido a su minusvalía, del que os llevo hablando un año.



Esa promesa me hace ver al árbol, al menos al que fue testigo de mi compromiso con respeto, como un templo,  en un continente donde la palabra es la vía fundamental de la trasmisión del conocimiento, de las tradiciones, da aún más responsabilidad a mi palabra, a mis, a nuestras posibilidades, ya que ahora somos ya unos cuantos los que nos vamos “juntando bajo un árbol”, en mi experiencia en este mundo de la cooperacion he oido grandes promesas y grandes discursos de grandes, medianas organizaciones, institucionales o no, he visto muchas de vuestras ilusiones, de gentes como tu y los niños defraudadas, (en el caso de Teddy y NUCBACD, lo expliqué en su día y fue lo que me “lanzó” a dar el paso) por diferentes motivos, no voy a valorarlos, para hacerlo "mi gente" y yo, en definitiva nosotros.
Por eso solo prometi esfuerzo aquella noche bajo ese árbol de la foto, con todos los niños allí reunidos.
Por el respeto que que me merece una promesa, un compromiso y más si un árbol es quien es el testigo, nunca os prometeré, os prometeremos "grandes" proyectos ni grandes ideas, ni a vosotros ni a nadie, solo pequeñas ayudas y una detrás de otra, pero en la seguridad de que siempre seremos capaces de cumplir lo que hablemos, sino no temblará la voz por decir un NO, no podemos, además se que lo entendéis,lo respetais y es más, lo aprecias en la medida que se puede apreciar un NO. A mi Teddy, me lo has demostrado estas últimas fechas con la “correspondencia-mails” intercambiada.



Pero el árbol es más mucho más, es centro de reunión, sala de profesores


 y su sombra se pueden desarrollar cualquier labor cotidiana o doméstica.


 Separando grano (chicos)



 Cortándole el pelo a Teddy


A cualquiera que haya viajado a Africa, convivido algo con sus gentes, haya hecho un alto en el camino no le cabe lugar a duda  de la importancia de los árboles en la cultura africana, punto de reunión de ancianos, iniciados e incluso todos los miembros de la comunidad. Sombra generosa esta, la del “árbol de la palabra”. Sin prisa la palabra va, viene, se escucha, se recibe, se da, se comparte. Sombra bajo la que se discuten los problemas de la aldea, lo que realmente importa, resolviendo conflictos, celebrando nacimientos, matrimonios, o simples regresos de los miembros exiliados. Este árbol es el corazón de la aldea, donde la palabra teje y reconstruye la vida social. En definitiva, centro de convivencia.


Preparando, cortando comida (chicas)


Reparto de comida y................ a comer

 (Quizás un comedor sea una de las próximas acciones a afrontar, junto a un botiquín,
estamos a la espera de recibir desde NUCBACD una valoración de prioridades y acciones
 que hemos tratado y enviado, para ajustarlas en el próximo viaje de finales de octubre)

El árbol  es la vida e Africa, Africa se “mueve” bajo el árbol……………..no será que el árbol es Africa?


Javier Colomo


Cuando llega el mediodía y el cielo se vuelve blanco de tanto calor, en la sombra del árbol se protege todo el mundo: los niños y los adultos y, si en la aldea hay ganado, también las vacas, las ovejas y las cabras. Resulta mejor pasar el calor del mediodía bajo el árbol que dentro de la choza de barro. En la choza no hay sitio y el ambiente es asfixiante, mientras que bajo el árbol hay esperanza de que sople el aire

 El que viaja por los altiplanos de Africa, por la infinitud del Sahel y de la sabana, siempre contempla el mismo y asombroso cuadro que no cesa de repetirse: en las inmensas extensiones de una tierra quemada por el sol y cubierta por la arena, en unas llanuras donde crece una hierba seca y amarillenta, cada cierto tiempo aparece, solitario, un árbol de copa ancha y ramificada.



Ryszard Kapuscinski, “Ebano”.

lunes, 19 de septiembre de 2011

UN LARGO CAMINO, POR EL QUE HAY QUE APOSTAR Y APOSTAMOS: EL DE LA INTEGRACION

NO ES MAS QUE UN INICIO, PERO HABIA QUE EMPEZAR Y EL TRABAJO Y LA PERSEVERANCIA DARAN SUS FRUTOS.

(Quizás no lo veamos prosperar mucho, pero seguro que habrá quien venga detrás y lo siga "alimentando". En occidente es una de nuestras luchas como sociedad, la integración y la igualdad, con lo que hemos de ser conscientes de que allí no se va ni ha aceptar ni asimilar con facilidad.
Lo dice la canción: "No me acostumbro a perder, pero lucho por placer y es la lucha, la que me da la vida...................no queda otra, pelear y en la seguridad de que cuando unos no podamos, habrá otros que seguirán.)

Como ya os contaba en post anteriores en este blog, una de las labores de Teddy es el de la concienciación en la comunidad sobre la problemática de los niños sordos y con minusvalías, para que los mismos sean aceptados como hijos y niños “normales”. En el último viaje conocimos y acompañamos a Teddy en esta actividad.

Quien me siga regularmente, sabrá de mi “creencia” en el deporte como arma para la integración, bien utilizada y bien dirigida.

Este verano han estado por allí tres magnificas personas relacionadas con este tema, ha habido más y no las olvido, pero en este tema que nos ocupa han sido Paula, Javier Soto y Javier Pinilla técnicos en deporte inclusivo y en educación.

Su labor y su “semilla” empieza a querer germinar y DOS ACTIVIDADES PUEDEN ARRANCAR
LA PRIMERA:
Hace unos días nos llegaba un mail solicitando ayuda, los profesores del colegio han tenido la iniciativa y querían, quieren poner en marcha una celebración del  día Mundial del Sordo, hacia finales de septiembre y organizar a lo largo probablemente de una semana o unos días una serie de actividades para dar a conocer el mundo de la sordera y así mismo dar a conocer a la comunidad el propio colegio y de una forma u otra poder “abrir” las puertas a la comunidad.

Nos ha alegrado mucho esta iniciativa, nos han pedido ideas y asesoramiento sobre una posible organización y actividades a realizar y ya están en ello Paula Martín- Javier Soto y Javier Pinilla, que este verano compartieron con ellos actividades de enseñanza y deporte inclusivo, están en contacto con ellos para intentar que sea un “pequeño” éxito.

Felicito desde aquí a los profesores de NUCBACD por su iniciativa y así dar a conocer a la sociedad local, la problemática y el colegio.

SEGUNDA ACTIVIDAD

Aquí  contamos con la ayuda del amigo Daniel, que de paso que trabaja en un proyecto de agricultura no quiere descuidar su forma física y ya ha entrado en contacto con “sorpresa” el equipo de rugby local, el equipo de Kitgum.


Y que se ha conseguido?

Se ha conseguido integrar en el equipo de rugby (que está al margen de la escuela) a 6 chavales sordos de unos 16 años. Nos cuenta Dani que se están adaptando muy bien, y el resto del equipo esta muy ilusionado (y le hecha mucha paciencia, la verdad).

Lo que se busaca con esto, evidente, el uso del deporte, en este caso el rugby, como una herramienta de integración social. Algo que he defendido desde estas líneas, el deporte como herramienta de integración e igualdad

Además estamos trabajando para equipar a todo el equipo con un uniforme para sus partidos y trabajamos para que por “norma” y como medida para el apoyo por nuestra parte de posibles actividades del club, los chicos del colegio puedan entrenar sin problemas junto al resto de miembros, el “puesto” para competir, ese hay que ganárselo por méritos propios, no puede ni debe ser de otra manera, ya que romperíamos esa “igualdad” que promulgamos.

Ya imagino un posible siguiente paso si nos organizamos con Teddy, el día que el partido sea en “casa”, porque no llevar a animar a niños del cole al campo? (De forma ordenada y por turnos, organizándonos bien)

En Octubre empieza una liguilla con los equipos de los 6 distritos adyacentes, con partidos a ida y vuelta de rugby a 7.

Ganemos o perdamos, en cualquier caso, la cosa será disfrutar. 

Personalmente, creo que son dos acciones de “profundidad”, ya que esta bien que construyamos, que mejoremos todos los aspectos de su vida, pero la integración casi no debe estar el primero?..........me niego a construir y a que vivan en el mejor “güeto” de Uganda , por decirlo de alguna manera (suena fuerte, pero no se me ocurre otra palabra) sin luchar por intentar integrar y esto es más fácil con y desde niños, ¿ porqué?, simple: ellos tienen muchísimos menos perjuicios que los adultos.

Decir que los que estamos en esto estamos, sorprendidos y más que satisfechos por este primer pasito, puede resultar una obviedad, pero lo decimos, porque estamos muy contentos

 ULTIMA HORA: no me había dado tiempo a redactar estas dos noticias, (se estaban produciendo simultáneamente), pero ya había recurrido a los amigos y gracias al amigo Julián Abásolo, argentino de nacimiento y guernikes de adopción, a través de su voluntad y mejores deseos del club es DURANGO RUGBY TALDEA, contamos con la donación de equitaciones completas, botas calcetines, pantalón y camisetas para dotar de una equitación al equipo de Kitgum.

Desde aquí mi más sincero agradecimiento, será un placer acercar todo el material a finales de octubre y os aseguro DURANGO RUGBY TALDEA, que ellos lucirán con orgullos, vuestras equitaciones. Os contaré ala volver.

El deporte, con el deporte y por el deporte. El deporte por la integración y la igualdad, esto no son palabras, son hechos y aquí están plasmados de forma sencilla, humilde y acorde a nuestras posibilidades, pero luchando por conseguir una “realidad” mejor para esa juventud marginada, no ya del mundo, sino en su propia comunidad.




jueves, 15 de septiembre de 2011

DEPORTE Y VALORES – TERCER MUNDO - VALORES Y DEPORTE (4/4)

LOS VALORES EN LA PRÁCTICA DEPORTIVA

 Valores considerados por Gómez Rijo (2003)

TOLERANCIA : aceptación de diferencias hacia actitudes opiniones o conductas.


INTEGRACION: inclusión de todas las personas sin distinción de raza, genero, religión, clase social o capacidad, de forma que se considere como un todo homogéneo.



SOLIDARIDAD: Incorporación desinteresada de una o varias personas o de un grupo para alcanzar el bien común.


 AUTONOMIA: Independencia de la persona en su comportamiento



PARTICIPACION: Realización de la tarea propuesta



IGUALDAD: Oportunidad de acceder a cualquier situación con las mismas condiciones.



Esta concienciación pasa por dejar claro que el deporte por sí sólo no educa; son los profesores y entrenadores, los padres y las madres los responsables de que esto suceda y, por lo tanto, su coordinación es fundamental. De igual forma, parece claro al analizar los conceptos relacionados con este término que un planteamiento unilateral de los mismos no conduciría a los fines deseados, debiendo promover su desarrollo desde un planteamiento general en el que todos los estamentos involucrados aúnen esfuerzos, instituciones educativas y deportivas, técnicos, entrenadores y profesores, y familias ofreciendo programas y actividades consensuados y organizados de actividades.


Allí, está claro que han de recibir algo de ayuda para poder poner en marcha todas estas “posibilidades”, pero al igual que el resto de ideas o proyectos.

La trasmisión de valores mediante la práctica deportiva, el desarrollo de valores personales y sociales debe hacerse mediante un planteamiento que considere las características y circunstancias de los alumnos y deportistas, las del contexto, y las de los agentes implicados en el mismo, de forma que se generen unas directrices precisas que fomenten ese gran potencial que atesora la práctica deportiva.


Si quires tener todo el texto completo, aquí tienes los enlaces 1/4 - 2/4  y 3/4





miércoles, 14 de septiembre de 2011

DEPORTE Y VALORES – TERCER MUNDO - VALORES Y DEPORTE (3/4)

En la sociedad actual, los valores y creencias están presentes con una constancia inexorable; vivimos inmersos en ellos y nuestra vida se ve determinada por una ideología propia del tiempo en el que se desarrolla y del contexto en el que nos encontramos y esto tanto vale aquí, como allí.

 Los juegos, el deporte se caracterizan por ser actividades en las que hay que aprender a jugar, hay que realizar unas determinadas acciones y evitar otras, siguiendo unas reglas. Reglas  entendidas como obligaciones aceptadas voluntariamente y, por eso, la competición tiene lugar dentro de un acuerdo que son las propias reglas.

La regla implica relaciones sociales o interindividuales, ya que en la regla además de la regularidad hay una idea de obligación que supone la existencia de dos individuos por lo menos. Lo que implica el sentido de regularidad impuesta por el grupo y su violación  epresenta una falta.


En todos los casos aparece una competición entre los individuos, la victoria de unos individuos sobre los demás y la regulación mediante un código transmitido de generación en generación, o por acuerdos improvisados. Pero incluso la satisfacción de la victoria debe estar legitimada por el código mismo del juego y por una moral del honor y del “fair-play”.
Cuando observamos a los niños pequeños, estos se inician en los juegos con las reglas más elementales y, sólo a medida que se hagan expertos, incorporarán e inventarán nuevas reglas. Su práctica va haciendo que las reglas de sus juegos cada vez sean más complejas, pero también van modificando la conciencia de estas reglas y su representación, accediendo progresivamente a una concepción democrática de la regla. Con lo que entienden que las reglas no son más que el acuerdo de la mayoría de los participantes, y esto mismo es lo que las legitima. Y este mismo acuerdo les permite modificarlas, legitimar dichos cambios y situar su origen en las mismas interacciones infantiles.

Tampoco tendríamos que perder de vista que el tipo de sociedad y cultura determina en una medida muy considerable las relaciones posibles de un individuo con otros. Así, las relaciones entre niños de distinta edad son frecuentes en muchas culturas, aunque más en sociedades tradicionales donde es muy corriente la crianza por hermanos. (este caso lo viví muy directamente en Wukro – Etiopia, dentro del programa de huérfanos que lleva a cabo desde hace ya 20 años por lo menos, el padre Angel Olarán y me dejo gratamente sorprendido su funcionamiento y la armonía detectada en las 
Al fin y al cabo, para Delval (1997) el desarrollo es en parte un diálogo con lo que rodea al niño, como la interacción que se produce con los demás miembros de la sociedad bajo unas determinadas regulaciones sociales. Y es en esa interacción donde los adultos, de alguna forma, moldean las ideas de los niños y transmiten las ideas dominantes de la sociedad, produciéndose esto de forma mucho más pronunciada en algunas sociedades tradicionales, haciendo que el cambio cultural y generacional sea menor.
Podríamos concluir diciendo que la práctica de juegos y deportes, tanto en la escuela como fuera de ella, tiene muchos aspectos educativos muy importantes, ya que aprenden unas reglas propias de cada juego pero también aprenden a coordinar sus acciones y a regular la competición.
Y a la vez puede ser un medio para que, por primera vez, reflexionen (aunque sea de forma inconsciente) sobre la naturaleza, el origen y la posible modificación de la regla. Llegando a entender, según el planteamiento piagetiano, que para llegar a la última Etapa de este conocimiento o “Etapa Democrática”es fundamental la propia interacción de los niños sin la intervención de los mayores, para así poder jugar con las reglas y tener que establecer cuerdos que con el paso del tiempo llevarán a entender que la opinión de la mayoría de los participantes legitima familias de los niños y chavales huérfanos, avocados a este tipo de “crianza” crecimiento y desarrollo personal).cualquier cambio. Que es lo mismo que legitima cualquier norma social o ley.

Y no sería esto la esencia de la DEMOCRACIA???.

No es uno de los mejores valores que poseemos las sociedades libres?, normalmente unido a la sociedades más avanzadas? Y como llegamos nosotros a ella?, No sería por el conocimiento?, es decir por la educación?

Pues lo tenemos todo, el deporte puede ser un “arma” que aporte su granito de arena para la consecución de estos objetivos, único camino, en mi modesta opinión de ayudarles a crear y desarrollar sus propios países, su propias vidas y consolidarse como naciones y como pueblos, siendo lo que ellos quieran ser y como ellos quieran ser.


martes, 13 de septiembre de 2011

DEPORTE Y VALORES – TERCER MUNDO - VALORES Y DEPORTE (2/4)

El Deporte escolar, el Deporte con niños debe promover los valores que el deporte debe y puede desarrollar.

Las prácticas que se organicen deben buscar el desarrollo integral, el desarrollo del cuerpo y de la mente, de la autoestima, el sentido ético y moral, de responsabilidad, de autonomía, de superación y de relación y aceptación de los demás, aceptación de las normas, de cooperación, responsabilidad, etc. y todo esto en un clima lúdico y de disfrute.

El deporte es una institución, una forma de vida por su complejidad, no podemos abordar el estudio de la educación física y deporte en términos puramente técnicos y su trascendencia social hace que muchas veces sea un elemento señero a la hora de conseguir fines e integraciones que de otra forma parecerían impensables.

Quizás y según como lo veamos y desde donde podremos escuchar y aducir discrepancias con lo expresado y más desde nuestra sociedad absolutamente competitiva a todos los niveles, incluido el relacionado con el Deporte, estas críticas o desconformidad, bien podría basarse  en la progresiva relevancia del deporte como fenómeno social y su forma de practicarlo, poniendo en tela de juicio su aspecto formativo en lo referente fundamentalmente a los valores éticos, derivados de una mal concebida rivalidad que traspasa las propias pistas de deporte, trasladándose a las gradas, de ahí a las calles y de estas a ciudades “rivales” y de una manera cada vez más preocupante derivando en actos de violencia.
De acuerdo con lo dicho anteriormente, queda claro que el Deporte puede utilizarse con buenos y malos propósitos. Bien aplicado, puede enseñar resistencia y estimular un sentimiento de juego limpio y un respeto por las reglas, un esfuerzo coordinado y la subordinación de los intereses personales a los del grupo.
El deporte, como quisiera entenderlo o que se entendiera para su aplicación y extensión por aquellos lugares que nos ocupan, está relacionado con el disfrute, con la posibilidad de relacionarse con otros, el desarrollo y mejora física y de la salud, el desarrollo de la autoestima, con vivir nuevas experiencias, aliviar el estrés y que su práctica esté muy relacionada con el fomento de una serie de valores y comportamientos relacionados con el afán de superación, la disciplina, el autocontrol y la responsabilidad.
 También se podría considerar la función moral del deporte, entendiendo deporte como una escuela de civismo y moralidad, que desarrolla cualidades como, “la lealtad frente al adversario, el compañerismo, el respeto hacia las reglas, disciplina, conocimiento de sí mismo y de sus reacciones, comprensión de un medio social y de sus dificultades, nociones de higiene, dietética, regímenes de vida y primeros auxilios, dándole a su vez la posibilidad de enfrentar problemas de organización, permitiéndole el desempeño de ciertos roles”.
Si creemos lo anteriormente expresado, significaría  ser conscientes de su validez como herramienta pedagógica necesaria para participar y promover un modelo de relación educativa que favorezca la igualdad de oportunidades a través de la integración y, al mismo tiempo, el reconocimiento de las identidades minoritarias a través de la atención a su diversidad cultural.
 Pero por otro lado y en esta parte del mundo, en esta en la que hemos tenido la fortuna de nacer, en muchas ocasiones tenemos la virtud de distorsionar las cosas, sobrepasar su esencia y el deporte no escapa a tales manipulaciones o mal interpretaciones, llegando a hacer que también se destacan efectos que pueden llegar a ser nocivos, como los factores de competencia, de violencia, de alienación, de agravamiento de las tensiones y conflictos sociales y de desunión internacional, ya que el deporte también se ha utilizado como un instrumento político desde muchos regímenes.
Todos imaginamos más de un ejemplo. (Os recomiendo, a parte de por su amenidad y por ser uno de los “grandes”, Emil Zátopek, os leáis el libro “Correr” de Jean Echenoz, también fue utilizado políticamente, uno entre tantos casos)
Para el aseguramiento del éxito de esta herramienta  deberemos proponernos la participación de todos los sectores implicados, lo cual fundamentará en mayor medida el éxito del proyecto, entendiendo que este proceso debe realizarse a través de una intervención social.
Quizás suene complejo, pero yo prefiero pensar que en un entorno como el que yo me encuentro en el colegio de Kitgum, con todos esos niños “apartados” por, de la sociedad a nivel igualitario, la intervención social podría empezar por el simple hecho de interactuar con otros niños, con otros colegios del pueblo.
En el contexto escolar y deportivo, debemos analizar y decidir cuáles son los valores que merecen ser prioritariamente potenciados en función de los diferentes planteamientos educativos. La escuela integradora es profundamente educativa porque reúne a niños que tienen capacidades, intereses y aptitudes muy diversas y que han de convivir, trabajar y hacer camino todos juntos.
 Es por todos sabido o cuando menos aceptado que todo sujeto adquiere desde la infancia “una gran cantidad de conocimientos sobre nuestro mundo social, es decir, sobre las personas y nuestras interacciones con ellas, sobre lo que otros esperan de nosotros, sobre los distintos roles sociales, sobre nuestra sociedad y su funcionamiento, los sistemas de valores
y creencias, y sobre un sinfín de aspectos de la vida social” (Turiel, Enesco y Linaza, 1989. Pág. 21). Estas  normas y valores culturales de una sociedad generalmente se ven reflejados en las actividades infantiles, en el tipo de juguetes o en los juegos que los niños realizan, que juegan un importante rol en el desarrollo y socialización de los niños.

Pero debemos matizar que todos estos aspectos vendrán determinados por la sociedad o cultura donde el niño se desarrolle. No es lo mismo pensar en los valores, creencias, roles o normas de una sociedad occidental como la española, o estos mismos aspectos relativos a una sociedad más tradicional de otra parte del planeta. Entendemos entonces las normas y valores como algo cambiante, influidas por ejemplo por la evolución en las costumbres familiares, o por la evolución de los avances tecnológicos

sábado, 10 de septiembre de 2011

DEPORTE Y VALORES – TERCER MUNDO - VALORES Y DEPORTE (1/4)

Antes de empezar con este texto, como deportista, como atleta en concreto, felicitar a  Haile Gebrselassie por su premio Príncipe de Asturias, soy un afortunado que disfruté de su amabilidad en una breve charla con él en Londres y competido contra él en Berlín, 23 minutos nos separaron en meta y 41 puestos, pero eso simplemente es anecdótico, creo que las piernas me flojearon al verme detrás de él en la salida y se aprovecho de ello.

Enhorabuena y gracias Haile por lo que me, nos has hecho disfrutar, vete a Londres 2012 y gana lo único que te queda, la medalla olímpica de Maratón.

 Entrando en materia, he de empezar con algún agradecimiento, por dos motivos, porque se lo han ganado, sin ellos no estaría ni probablemente sería quien soy estos los primeros, los segundos, porque sin ellos tampoco se podría poner en marcha algunas de las ideas que tenemos para Kitgum y otros lugares en relación con el deporte y la cooperación.

1.- Mis sincero agradecimiento a todos los que he una forma u otra me han ayudado a lo largo de mi vida deportiva, amigos, entrenadores, “rivales”, masajistas, médicos y “aquellas sufridas mujeres” que me han soportado.

2.- Por otro lado también agradecer a la UPM (Universidad Politécnica de Madrid) – INEF  - CEDI (Centro de Deporte Inclusivo)y sus profesores (Carlos, María, Clemens, Javier Soto, Javier Pinilla y otros que me han enseñado muchas de las posibilidades del deporte y siempre me han mostrado su disponibilidad y entusiasmo por sumarse y apoyar mi “chaladura”, así como la documentación cedida para poder explicaros, lo que a mi me han contado,  lo mismo a Ignacio Garoz, de la UAM (Universidad Autónoma de Madrid) y otros muchos.




DEPORTE Y VALORES –  TERCER MUNDO - VALORES Y DEPORTE (1/4)

Si tradicionalmente la cooperación al desarrollo tiene que ver con recursos: Agropecuarios – Industriales – Minerales – Artesanales – Turísticos –Humanos, uno se cuestiona ¿Y POR QUÉ NO EL DEPORTE?

Simplemente quizás sea una modesta manera de devolver al deporte parte de lo que el deporte me ha dado.

No será una exposición demasiado profunda, ni siquiera demasiado detallada, ya que daría para mucho, simplemente quisiera trasladar el potencial que puede tener el deporte y más me atrevería a decir en un ambiente de exclusión  o marginación como el que soportan los niños de Kitgum, como quizás estos valores ayudan en zonas de post conflicto, como también se da en esa zona.


 El deporte ha sido considerado tradicionalmente un medio apropiado para conseguir valores de desarrollo personal y social; afán de superación, integración, respeto a la persona, tolerancia, acatación de reglas, perseverancia, trabajo en equipo, superación de los límites, autodisciplina, responsabilidad, cooperación, honestidad, lealtad, etc. son cualidades deseables por todos y que se pueden conseguir a través del deporte y de la orientación que los profesores, entrenadores y familia le den, siempre con el apoyo de todos los agentes implicados en él, de forma que estos valores se desarrollen y perduren en la persona y le ayuden a un completo desarrollo físico, intelectual y social y por añadidura a una mejor integración en la sociedad en que vivimos.
Teniendo en cuenta la sociedad en la que nos hayamos inmersos y hacia donde se encamina la misma que no es otro lugar al que la “empujamos” entre todos, quizás una manera de poder detener este indeseable camino pueda ser  insistiendo en la necesidad de educar en valores, aunque cabe pensar de otro modo? No estamos de acuerdo que si no se educa en valores no sé esta educando realmente?.

Quizás aquí, en nuestro mundo desarrollado podemos pensar en algún caso que el deporte se define como contraposición al juego, estando constituido por una serie de reglas que regulan la competición y ligado a la necesidad de competir bajo unas reglas establecidas y reguladas habitualmente por estamentos superiores, pero allí, en países sin el desarrollo al que nosotros estamos acostumbrados, sociedades que ha podido sufrir el “desgarro” que supone una guerra y todos sus sin sentidos, podríamos pensar en el deporte como juego, entendiendo este como una actividad que no tiene ningún fin más allá que la diversión, donde no tiene porque existir la competición, siendo más abierto, libre y creativo.


Es por lo dicho que pensando en aquellos chavales, en aquella juventud en la que la ocupación del tiempo libre, considerando este un mal menor entre otros de los que hemos visto o vivido y sin irnos “muy lejos”, es decir en Kitgum, (Uganda) tales como rechazo social y los “males” derivados de una larga y desgarradora guerra  habría que hablar también de una actividad físico-recreativa, caracterizada por ser una ocupación voluntaria, un descanso con respecto a otras actividades, y que implica diversión, formación, participación social, desarrollo de la capacidad creadora y recuperación psico-física. Y por lo tanto marca una posible distinción con otras actividades que también podríamos llamar deporte.

El problema actual puede que consista en qué valores son los que deben servir de sustrato y aplicación dentro de los procesos educativos.


...............................................continúa  en  DEPORTE Y VALORES –  TERCER MUNDO - VALORES Y DEPORTE (2/4)

martes, 6 de septiembre de 2011

KITGUM Y LA DIETA DUKAN

El verano toca a su fin y todos más o menos vamos volviendo a nuestros quehaceres diarios y ahora junto con las inacabables colecciones que nos inundaran los kioskos, volveremos a escuchar la llamada de los gimnasios para quitarnos esos kilos de más, que con tanto placer hemos ganado en chiringuitos varios, comidas de todo tipo y una vida más o menos “relajada”, o sea la misma canción que antes que el verano, para que todos pudiéramos lucir nuestras mejores galas antes de pisar la arena nacional, la extranjera o cualquier piscina.

Hemos “lucido“  tipo y hemos “disfrutado” con esos cuerpos “yogurines” que pasaban para un lado y luego para otro y vuelta a empezar, muchos de ellos ahora llamados cuerpos DUKAN, obtenidos a base del famoso método que se ha convertido en arqueología dietética de todo aquel famosillo que se precie y demás panaceas adelgazantes surgidas en los últimos treinta años en el occidente ahíto.

También seguro que ahora con la vuelta al cole de todos nuestros chavales, los semanarios, los semanales, etc, volverán a la carga con “los comedores escolares” , la “epidemia” que sufre nuestros niños de obesidad infantil, la pirámide de alimentos, etc.


Mientras nosotros nos desprendemos de rodales de grasa y soñamos con convertirnos en alfeñiques, en Somalia, (en Kitgum no estamos tan “apurados” afortunadamente, pero tenemos nuestros problemillas)  darían lo que fuera hasta por una de esas tortas de salvado de avena, (elemento fundamental  durante las llamadas fases de ataque y de crucero de la dieta que ha hecho millonario a su inventor.): contradicciones de un sistema al que los ricos (y los que aspiran a serlo) consideran el mejor posible.

A que viene todo esto quizás podréis preguntaros, viene a que en Uganda y en Kitgum que es donde estamos, la inflación galopante y el costo de los alimentos por un lado y por otro que se han “sufrido” bajas en las donaciones periódicas que se reciben, nos pone ante el problema de no poder asegurar unos ingresos mínimos para poder asegurar el desayuno de los 130 niños y tampoco el salario integro de los profesores, además del desfase que se ha dado para cubrir el costo de la alimentación, el de las otras dos comidas, ya que la ong que les asegura los ingresos para poder afrontar estas, aún no ha regularizado el desfase que ha supuesto la inflación en el costo de los alimentos.

En su momento se diseño una hoja para captar a gente que pudiera aportar pequeñas cantidades para poder paliar estas deficiencias nutricionales y formativas, profesores. Para que hacer un colegio si luego no podemos “sustentarlo” con profesores?. Ya lo escribí en su día, es más fácil obtener el dinero para hacer un cole que para pagar profesores y porque?, lo comenté, un edificio tiene una pared donde poner un nombre, sacar una foto con los niños y ………………….. Los profesores no pueden llevar la camisa con “anagramas” de lo donantes, tipo al “buzo de carreras” de Fernando Alonso y entonces, algunos se “plantean” donde está el dinero?, cual es el retorno de mi “inversión” (estas son preguntas reales oídas por mí).

No hace falta mucho dinero, no me cansaré de repetirlo, hace falta que seamos muchos, aquí os dejo unos ejemplos reales de los números que manejamos en Kitgum:



+/-15 €/mes se puede dar de comer a un niño TODO el mes y cubrir su alojamiento en el colegio,
+/- 2 € desayuno niño/ mes.
+/- 80 € sueldo de un profesor y los niños que tenemos ciegos, iran a clase, ahora hay tres, pero podríamos tener más. (Si los 80 € los dividimos entre 8 amigos, sale 10 € al mes)

MUCHO????, POCO?????, cada uno tendrá su opinión, yo no opino, en el tiempo que llevo contando y hablando de estos niños, he oído de todo. Hubo quien una vez, contándole esto, mientras nos tomábamos una cerveza y nos comíamos un pintxos en San Sebastián me dijo que no me quejara, que ya comían dos veces al día, quizás tendría razón, hay quien está peor y otros mucho peor, pero lo siento, no le doy la razón, aunque piense que he perdido el norte.


Con las aportaciones mensuales que se aportan con ese documento que hay preparado al efecto nos ayuda a hacer presupuestos y hacer y asegurar previsiones a futuro, es preferible contar con menos dinero, pero regular, ya que así sabemos lo que tenemos y que podemos afrontar para gastos corrientes, no es diferente que en cualquiera de nuestras familias, solo nos diferencia que allí es comer o no comer todos los días o pagar a profesores o………..lo que sea gasto corriente.

Con aportaciones esporádicas, con aportaciones extraordinarias y puntuales, afrontamos gastos extraordinarios y puntuales, hacemos el cole, pagamos otras cosas y claro que sí, evidentemente, pagamos comida, un edificio siempre puede esperar, el “estómago” lo lleva peor eso de esperar, pero al ser como digo esporádicas, extraordinarias, no sabemos si se repetirán y consecuentemente ni podemos organizarnos tan bien, ni sabemos si el mes, la semana que viene habrá para las tres, las dos, para una comida.

En KITGUM y en muchos sitios no necesitan del método DUKAN para adelgazar, no necesitan conocer la pirámide de alimentos para evitar la obesidad, bastante tienen si pueden comer,  lo que haya y cuando haya,  nunca he escuchado  “eso no me gusta” y evidentemente mucho menos “eso otra vez”. (En Kitgum, los niños ya os lo he contado, comen mañana y tarde lo mismo y 365 días del año más o menos igual, si, si, más o menos igual)

Si queréis ayudarles es fácil y soy consciente esta es una causa entre muchas, demasiadas, pero es que yo tengo mi mente y mi energía allí, los pasos son sencillos tanto para Kitgum como para el resto de cualquier causa:

1.- Querer ayudar

2.- Adecuar la ayuda a las posibilidades de cada uno, no se trata de llegar a final de mes con más ahogos de los evitables.


Y el dinero llega, ahí está la demostración de Kitgum, “el único que no llega es el que no se da” Angel Olarán.

Sabéis como encontrarme, como encontrales, porque hay personas me suelen decir, “ya te vamos a ayudar” y les digo, no a mi no me vais a ayudar, afortunadamente voy tirando y no necesito ayuda, les vais a ayudar a ellos, por eso si queréis sois parte de ellos y de este proyecto.

Vayan sus gracias por delante.

 En javier.colomo@terra.es podrás conseguir la hoja de suscripción